自从教育部开口说要把古诗编成流行歌，热爱流行音乐的年轻人激动了；最近教育部语言文字应用管理司司长王登峰还表示编曲“也不排斥R&B”，紧接着，流行乐坛也骚动起来了，这两年大走“中国风”的流行音乐小天王周杰伦随之被广大网友推荐一试牛刀。 眼看着，一场流行音乐为古诗词做衣裳的戏码就要上演了，只是，在部分人群对它充满期待的同时，另一部分人却很不看好该戏码。一面是悠悠悠悠青花瓷映照床前明月光，对一派静夜好诗之景象呼之欲出的期待，一面是闹腾双截棍打碎诗仙好酒壶，恐怕两两不得融洽导致不欢而散的担忧，你说要是真周杰伦跟李白配上了对儿，这戏可会好？ |
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| 悠悠青花瓷映照床前明月光，静夜好诗！ | |||
| ● 周杰伦唱诗歌，越唱越响亮 | |||
| 诗歌原本不分家。许多现代通俗歌曲也十分注意汲取古诗词的养分。像周杰伦的《东风破》、《菊花台》，既充满古典意境又不乏现代乐感，因而能够传唱一时。连郭敬明都为李宇春的《蜀绣》填词，看来将传统元素融入通俗歌曲，似乎已成为一种时尚。【详细】 | |||
| ● 国学诗文编成流行歌曲有何不可 | |||
| 国学诗文在古代本就是那个时代的“流行歌曲”。拿《诗经》为例，《诗经》本就是春秋时期的一部诗歌总集，其最为精华的部分“国风”原是民歌。著名史学家、古史辨派创始人顾颉刚先生就曾作过这样评价：“《诗》本来是歌曲，《书》本来是档案，《春秋》本来就是史书……”【详细】 | |||
| ● “娱乐传承国学”不可怕 谱成流行歌曲更韵味 | |||
| 用娱乐传承国学的成功例子并不是没有。王菲的《明月几时有》就是一首古词，对于很多青少年来讲，苏东坡的《水调歌头·明月几时有》他们不见得能完整背诵，但是能完整地演唱《明月几时有》。在流行歌曲的重新包装下，国学诗文也润物无声地滋润着青少年的成长。【详细】 | |||
| 闹腾双截棍打碎诗仙好酒壶，不欢而散！ | |||
| ● 流行音乐唱国学，怕又是闹剧一场 | |||
| 即便是周杰伦的《青花瓷》，王菲的《但愿人长久》等歌曲，也只是在流行音乐中借助了“中国风”，与国学无关。而今，一些国学教育活动已出现一定程度的庸俗化，甚至成了“闹剧”。有关部门如果以某种整齐划一的形式来普及国学，恐怕又是闹剧一场。【详细】 | |||
| ● 谱曲不当将影响古诗意蕴，不利于古诗词传播 | |||
| 如果能真正按照古诗词的内容和节奏谱曲，用流行歌曲推广古诗词未尝不是一种方法。如今有很多不负责任的“改造”，打破了古诗词原有的韵律和停顿。诵读诗歌才是最接近诗歌原本意蕴的方式，现代人若是谱曲不当，反而会破坏古风，影响理解。【详细】 | |||
| ● 周杰伦来唱古诗也难兴国学 | |||
| 国学能否受到全社会包括青少年的喜爱，进而生出向往之心，跟穿什么衣服无关，也跟读和唱的形式无关，关键还是要在全社会营造出一个跟国学经典水乳相容的环境和气氛。在一个浮躁的、金钱至上的氛围里，喋喋不休大谈古君子之风，不被人讥为迂腐才怪呢；在应试教育一统天下、高考作假时有发生是背景下，一厢情愿让青少年“唱国学”纯属“很傻很天真”。【详细】 | |||
| 听流行音乐中的古诗 | |||
| ● 王菲：《但愿人长久》 | ● 李尤：《月满西楼》 | ||
| ● 罗文：《满江红》 | ● 周杰伦：《青花瓷》 | ||
