| 观点聚焦：在当前一派和谐的献礼风骤起的时候，《贫民富翁》来的正是时候。人性与爱，是没有国界之分的，而贫穷与暴虐，也不是印度的专利，咱有心的影迷们莫不如放下有色眼镜，走入影院，能看点热闹就看热闹，懂得点门道的则看看门道。 |
《贫民百万富翁》
随着第八十一届奥斯卡金像奖的曲终人散，大奖小奖的花落各家，揭开了一切由媒体所罗列出的所谓悬念，咱娱乐大众抱着电脑玩竞猜似的热情也随即告了停。可是，一则消息还是引发了大家伙的新热情，而且还带来了一系列的“争议”论调，真不晓得这是由电影的发行宣传部门玩的技俩呢，还是咱中国老百姓真的是闲来无聊，拿人家逗闷子。
事因源自于刚刚在奥斯卡捧回多项大奖的《百万富翁》就要被引进，有望在4月份登陆全国院线，与咱们这些已经在网络视频的驱动下YY了好久的中国影迷们来个近距离接触。媒体一发布此讯息，网络上刚刚消停了的奥斯卡话题就重新被翻炒起来，而且还惹来了争议论调，一部分争议是指影片事实上是劫掠了此前一直被影迷们所追捧的《返老还童》、《生死朗读》的荣耀，名不副实。一部分争议则指影片是英国怪才丹尼鲍尔从影以来最水的作品，远远不及当年的XX与XXX。最后的争议，则扯到了影片过于丑化印度平民生活，质疑起影片为什么没在印度被禁……
无聊吧！这就是咱中国影迷所关心的花边，假如没有这些口水喷溅在网络上，还真就体现不出所谓“资深影迷”的超级思想价值。回顾一下过往N多年来的电影话题，你会发现咱们把大多的时间都浪费在所谓的“争议”上，网络上喋喋不休，吵得不可开交。网络下，口水翻飞的如诸葛孔明江东舌战群儒，就差没厚着脸皮站到大街中央去练个“当阳桥上一声吼”了。说好听了，这叫思想意识形态比较先进，观念新颖。说不好听了，这就叫纯粹的、货真价实的、如假包换的哗众取宠。
所谓争议，其实时时都在，但人家的争议你未必理解，咱嘴里的争议又未必就能戳到人家的痛处。就拿这界奥斯卡来讲吧，事实上最终的结果也被舆论界的“争议”所左右，但那些曾引发全美舆论一片哗然的一系列议题咱中国影迷确实能理解么？我想，从目前的局势来看，连皮毛都还没沾到吧。
本界奥斯卡佳作频多，让人看花了眼，自打提名名单公布的那天起，媒体以及大众的争议就开始升温，吵到不可开交。原因很多也很杂，最鲜明的理由就是多数入围影片都招惹到了美国主流社会以及文化界的禁忌。如《生死朗读》，自始至终都被批为“以诗意的手法，为纳粹帮凶涂脂抹粉，用横陈的裸体逼人忘记屠杀的仇恨”。如《米克尔》，一直都深陷入“为同性恋行为以及群体谋取道德认可，并试图谋取政治认同，并想将那个纯属错置的谋杀行为成为仇恨的火种”。如《对话尼克松》，则被指“为一个唯业绩论的政治分子进行道德粉饰，难道他没有做过可耻的事么？是他错了还是全美国都错了……”而《返老还童》则被批“过于矫柔造作，无处不在追溯弗瑞思甘的影子，但布拉德皮特毕竟不是汤姆汉克斯”。《换子疑云》中不断地痛斥当前正红火的几家传媒巨头为“自创办开始便充当了撒谎报纸、流氓周刊，下一百年也之会为有钱有权势的人擦屁股，只有没脑子的美国人才会如此追捧……”
犹太人所主导的美国主流社会以及好莱坞不允许有过于刺眼的异议，表面开放实则封闭的美国主流社会也不允许同性恋这个问题被借机摆上舆论台面，而对政治过于敏感也过于憎恶的文化阶层也不想让某个被打入道德地狱的人物爬上来。所以，奥斯卡最终便在争议中摇摆着，并为之左右。这些争议在相互削弱着彼此的竞争力，而《百万富翁》却仰仗着远离美国的人与事巧妙地挣脱掉，摆脱了舆论的囚笼。当它的敌手们无一不陷入到“争议门”中时，获益的只能是它，所以，多项大奖看似意外地落入囊中。
这些争议你有留意到么？如果没有，那你就真是不太关心奥斯卡，更没有真正了解到美国电影。中国人的争议，是跟美国人的价值观与取舍毫无关联的，也不着痛痒的。就拿现如今的所谓《百万富翁》丑化印度社会的议题，其实就格外的好笑，我想也就只能在咱这到处讲求和谐，动不动就扯到封杀的社会环境下才会产生的神奇话题。影片没有为了所谓的丑化去耗费几亿去搭建个贫民窟吧，也没有用电脑特技去制造出一个颓废的孟买，那所谓的丑化又核从谈起呢，难道那不是现实？再说，人家印度政府都没觉得有什么不妥，咱和谐的中国人又跟着起什么腻。难道，又想趁着咱建国六十周年大庆的机遇，把那脏乱差的邻邦也给和谐了？
丹尼鲍尔是奇才，是能以不同的风格阐述同样命题的宗师级影人。可以说，从某种概念上来讲，《百万富翁》与当年那神乎其技的《猜火车》别无二致，青少年在拙劣的环境下成长，最终浪子回头的路子也没有变，不同的，只是没有为咱中国这全世界最崇尚英语教育的文明古国缔造出几段牛B的、如顺口溜般的经典英语独白，而且让那么个大团圆般的美好结局冲淡了所有曾经发生过的肮脏、暴虐、不公、残酷……
在当前一派和谐的献礼风骤起的时候，《贫民富翁》来的正是时候。人性与爱，是没有国界之分的，而贫穷与暴虐，也不是印度的专利，咱有心的影迷们莫不如放下有色眼镜，走入影院，能看点热闹就看热闹，懂得点门道的则看看门道。
文：宋子文
